1966年8月，发生了 文革 的榜首个暴力屠戮高潮。红 卫兵 学生屠戮了数千名平和居民：教员，校长，作家，有自己的房产的人，等等。 红卫兵 的标语之一是“彻底砸烂旧世界”。这“旧世界”包含学校准则，文学艺术，房子私有准则，商业规章准则，还有 宗教 ，等等。这儿写的，是 信仰 宗教的人。有 宗教信仰 的人是文革的主要受难群体之一。 那个八月，被红卫兵骄傲地称作“红八月”。以后的人们不了解历史，不会理解那“红”实际上是血的颜色。暴力屠戮始于八月初。八月十八日，毛泽东在天安门广场接见了百万红卫兵。八月下旬暴力抵达了高潮——在 北京 ，红卫兵每天打死三位数的平和居民。 暴力性反宗教活动是八月十八日之后开端的大规模的“反四旧”（旧思想，旧文明，旧风俗，旧习惯）的重要一部分。 在上海，1966年8月23日，上海交通大学、上海师范学院等校的红卫兵砸了徐家汇天主堂。这是天主教上海教区的主教堂，一座适当壮观的大修建。红卫兵把两座60米高的钟楼上的大十字架拉了下来，砸毁了耶稣圣像。教会的主教等神职人员遭到野蛮“奋斗”。他们被戴高帽子，被挂牌子，被游街，被殴伤，等等。红卫兵还把痰盂里的脏水倒在他们的脸上和身上。这座修建随后被用来做仓库。文革结束三年后的1979年，这座教堂才被归还给教会。 在北京，1966年8月24日，北京榜首女子中学等十余所中学的红卫兵在位于市中心的东单三条的玛丽亚方济格修女会“奋斗”了八名外国修女和那里的其他 我国 人。这些修女从民国时期就在那里办有一所圣心女子中学。到文革前，北京的一些外国使馆人员把孩子送到那里上学。从下面的相片上能够看到修女们被强迫弯腰九十度做“认罪”姿势。她们随即被北京公安局宣布驱赶出境。1966年9月1日的《 人民日报 》报导了这件作业，大标题是《撤销抵挡修女会，驱赶八个外国修女》。 在远离北京上海的西藏拉萨，也并不在时间上滞后多少。8月24日，拉萨中学的红卫兵开端损坏寺庙，包含著名的“大昭寺”。红卫兵砸坏寺庙修建和佛像，焚烧 佛教 典籍。像北京一样，拉萨红卫兵也对“阶层敌人”实行“奋斗”和“游街”，其间包含僧侣。据有关资料，西藏境内原有的2700座寺庙到1976年剩下了八座。（《杀劫》，台北：大块文明出书股份有限公司，2006。作者：泽仁多吉，唯色） 从其时的报纸，能够看到中央和省市的领导人，热情支撑红卫兵行动。可是红卫兵行动的血腥暴力行为
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